Der Tod von Maria Catalina Cabral, einer zentralen Figur im Korruptionsskandal, der derzeit die Nation erschüttert, hat unseren fehlgeleiteten Sinn für Prioritäten deutlich offengelegt.

Man hätte denken können, dass sie ihre Geheimnisse mit ins Grab nimmt, würde unsere Empörung automatisch weiter schüren. Offenbar nicht; wir sind einfach zu nett für unser eigenes Wohl, obwohl wir etwas Hilfe von unserer Polizei bekamen. Indem sie den Tod als Selbstmord, eine persönliche Tragödie, viel zu früh, noch vor einer Autopsie, erklärten, trafen sie die richtigen Empfindlichkeiten unter uns Trotteln; sie gaben uns eine Entschuldigung, zurückzutreten und privaten Raum für die Trauer zu gewähren. 

Selbst als eine Autopsie vorgeschlagen wurde, offenbar als nachträglicher Einfall, stellte Cabrals Ehemann sie als eine Art Entweihung infrage, oder als Verweigerung eines natürlichen Anspruchs: Was würde jemand jetzt noch von ihr brauchen, da sie tot ist? Und wieder gab die Polizei mehr oder weniger nach.

Und so wurde für einen Moment die Ordnung der Prioritäten ausgesetzt. Natürlich diente Weihnachten auch als passende Jahreszeit. Jedenfalls wurde keine aktive Untersuchung so prompt durchgeführt, wie es angemessen gewesen wäre. 

Aber wie kann dieses Zugeständnis, Abstand zu geben, die Anwendung des Gesetzes auszusetzen, selbst nur für den Moment, im Kontext gerechtfertigt werden, in dem dieser allzu offensichtlich verdächtige Tod eintrat?

Cabral war nicht nur eine der genannten Begünstigten der Umleitung von Hunderten Milliarden Steuerzahler-Pesos, die für Hochwasserschutzprojekte bestimmt waren, in die Taschen von Beamten (neben anderen, abgesehen von ihresgleichen, Senatoren und Mitgliedern des Repräsentantenhauses, Haushaltsbeamten, Prüfern und Ingenieuren) und Regierungsauftragnehmern; als Unterstaatssekretärin für Planung und öffentlich-private Partnerschaft im Ministerium für öffentliche Arbeiten und Autobahnen (seit 2014) war sie einfach zu strategisch positioniert, um Verdächtigungen der Mittäterschaft zu vermeiden. Tatsächlich wurde sie als interne Vermittlerin beschuldigt, eine Kontaktperson für die Verschwörung.

Stunden vor ihrem Tod hatte sie darum gebeten, auf einer Klippenstraße allein gelassen zu werden, eine Andeutung, die für jeden, der wusste, was sie durchmachte, unverkennbar gewesen wäre. Trotzdem war all das offenbar ihrem Fahrer entgangen, ihrem einzigen Begleiter zu dieser Zeit: er ließ sie nicht nur aus den Augen, sondern ließ sie allein. Kurz darauf wurde ihr gebrochener Körper auf den Felsen darunter liegend gefunden. 

Der Haftung entgehen

Ein Bild von ihr, wie sie auf einer Straßenmauer sitzt, aufgenommen von ihrem Fahrer, bevor er sie allein ließ, mag endlose Neugier und Spekulationen darüber inspirieren, welche Gedanken sie zu dieser Zeit beschäftigten. Sicher waren diese Gedanken mehr wert als ein lausiger Pfennig, sodass diejenigen von uns, die sich nur wünschen, dass jeder seine verdiente Gerechtigkeit erhält, wahrscheinlich doppelt betrogen enden würden, wenn sie ihre präfinalen Überlegungen untersuchten. 

Durch ihren Tod entgeht sie jeder irdischen Haftung, und durch ihr ewiges Schweigen wird ihren Mitangeklagten selbst bei ihren eigenen Chancen mit dem Gesetz geholfen. So wird die Vermögenswiederherstellung des gestohlenen Steuergeldes, die die konkrete Essenz der Gerechtigkeit ausmacht, besonders für diejenigen, die durch Korruption zu ewiger Entbehrung verurteilt sind, weitaus schwieriger, als es hätte sein können, wenn sie durch freiwillige Rückerstattung und Zeugnis reinen Tisch gemacht hätte.  

Unweigerlich ist reinen Tisch zu machen jedoch die letzte Option. Und in einer Kultur, in der Korruption durch institutionsübergreifende Verschwörung verübt wird und immer größeres, leichteres Geld einbringt, ist die Versuchung, standzuhalten, stelle ich mir vor, besonders schwer zu widerstehen.

Man kann darauf vertrauen, dass die Täter zunächst versuchen, sich freizukaufen, zu fliehen und sich zu verstecken oder Deals mit dem Gesetz zu schließen, oder, wie in Cabrals seltenen und extremen Fall, ihr Leben zu opfern in der Hoffnung, dass die unrechtmäßig erworbenen Früchte dieses Opfers nicht nachverfolgbar und vererbbar bleiben, unrestituted. – Rappler.com