トランプの新たな怒りのファーミング聖戦がアメリカを避けられない事態へと押し進めている

2026年1月のギャラップ世論調査によると、アメリカ人の89%が今年、政治的対立が高まると予想していることが明らかになりました。これは、国がこれまでで最も決定的な中間選挙に向かう中でのことです。

しかし、ギャラップは明白なことを述べているに過ぎません。アメリカの高官によって現在正常化されている粗野で、しばしば露骨に人種差別的な言説を見ると、すべてのアメリカ人がこのように感じていないことは驚きです。この新しいレトリックを「屈辱の言語」と呼ぶ人もいます。そこでは、高官が社会的・人種的グループ全体を「害虫」「ゴミ」「侵略者」と呼んでいます。

この言語の目的は単に侮辱することではなく、「怒りの餌サイクル」を煽ることです。これは、オックスフォードの2025年の今年の言葉として象徴的です:高位の役人がコミュニティ全体または「反対側」を攻撃し、反応を待ち、攻撃をエスカレートさせ、そして自分を伝統、価値観、そしてアメリカそのものの保護者として提示します。これは、昨年1月のヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書で示唆されたように、単に民主主義を「空洞化」する以上のことをします。それは国を「感情的分極化」に備えさせ、人々は政治問題について意見が合わないだけでなく、相手が誰であるか、何を表しているとされるかで積極的に嫌い合うようになります。

昨年12月にドナルド・トランプ米大統領が宣言した声明をどう説明できるでしょうか:「ソマリア...はほとんど国ではない...彼らの国は臭く、我々は彼らを我々の国に入れたくない...ゴミを国に受け入れ続ければ、我々は間違った方向に進むことになる。イルハン・オマルはゴミだ。彼女はゴミだ。彼女の友人たちもゴミだ。」これは単に怒っている大統領ではなく、トランプを自分たちの守護者で救世主と見続けている何百万人ものアメリカ人に支持された行き過ぎた政治的言説です。

私たちは体制の分裂状態に入りつつあります—もはや選挙に勝つことに関心がない政治闘争であり、支配的グループが国家を構成するものの定義そのものについて根本的に意見が合わないものです。

この分極化は2026年のスーパーボウルで最高潮に達しました。そこでは、プエルトリコ人アーティストのバッド・バニーのハーフタイムショーの選択が国民的アイデンティティをめぐる激しい論争を引き起こしました。何百万人もの人々がパフォーマンスを祝った一方で、トランプと保守派のコメンテーターはボイコットを開始し、スペイン語のショーを「十分にアメリカ的ではない」と不適切だとレッテルを貼りました。国土安全保障長官のクリスティ・ノームが移民税関執行局の職員がイベントに「至るところに」いるだろうと示唆したとき、レトリックはさらにエスカレートし、アメリカ社会内の独自の文化に属する権利から無数の人々を事実上排斥しました。

文化と言語の武器化はステージに限定されませんでした。それはアメリカの視聴者を2つの明確な陣営に分けました:公式パフォーマンスを視聴した人々と、ターニングポイントUSAが主催するキッド・ロックをフィーチャーした「オール・アメリカン」代替放送に目を向けた人々です。この「対抗」こそがアメリカの対立の本質であり、多くの人々が最終的に内戦に似た臨界点に達すると正しく予測しています。

文化戦争が3つの警戒すべき傾向と結びつくにつれて、その結論は避けられないように思えます:アイデンティティの非人間化;党派的ミラーリング—反対側が実存的脅威であるという見方;そして制度的対立—連邦機関が「無法」と認識され、現職の女性議員が「ゴミ」とレッテルを貼られ、反対意見が反逆的だとブランド化される場所。

これは正統性の根本的な問題に私たちを導きます。健全な民主主義では、内部の小競り合いにかかわらず、すべての側が一般的にシステム自体の正統性を認識します。アメリカ合衆国では、もはやそうではありません。私たちは体制の分裂状態に入りつつあります—もはや選挙に勝つことに関心がない政治闘争であり、支配的グループが国家を構成するものの定義そのものについて根本的に意見が合わないものです。

現在の危機は新しい現象ではありません。それはアメリカの「るつぼ」内での「同化」と、しばしば「サラダボウル」に例えられる「多文化主義」との歴史的緊張にさかのぼります。るつぼの原則は、しばしば肯定的な社会的理想として促進されますが、移民コミュニティやマイノリティに白人キリスト教が支配する社会構造に「溶け込む」よう効果的に圧力をかけます。対照的に、サラダボウルモデルは、マイノリティが独自の言語、習慣、社会的優先事項を維持しながら、非常にアメリカ的であると感じることを可能にし、したがって独自のアイデンティティを失うことなく。

この議論は何十年もの間、高度に知的な学術的演習として続いていましたが、日常的で本能的な対立に変わりました。2026年のスーパーボウルは、このより深い文化的摩擦の明確な現れとして機能しました。いくつかの要因がアメリカをこの崖っぷちに押し上げました:苦しんでいる経済、増大する社会的不平等、そして急速に縮小する人口統計上のギャップ。支配的な社会集団はもはや「安全」だと感じていません。彼らの「生活様式」に対する認識された脅威は、しばしば文化的または社会的不満として組み立てられますが、それは本質的に経済的特権と政治的支配をめぐる闘争です。

政治的焦点にも大きな格差があります。MAGAムーブメントとTPUSAに代表される右派がビジョンの明確性と相対的な政治的結束力を持っている一方で、「反対側」は曖昧さに包まれたままです。他のすべての疎外されたグループの不満を代表すると称する民主党制度は、若いアメリカ人、特にZ世代に属する人々の信頼を欠いています。市民学習・参加情報研究センター(CIRCLE)による最近の世論調査によると、18歳から25歳の有権者の間で伝統的な政治制度への信頼は歴史的な最低水準に急落し、65%以上が両主要政党に不満を表明しています。

中間選挙が近づくにつれて、社会は既存の分極化を新たな極限まで引き伸ばしています。右派は国を「再び偉大にする」救世主の希望にしがみついている一方で、「左派」は主に対抗的悪魔化と反応的不満の政治によって支配されています—統治への革命的なアプローチとは言えません。

11月の結果に関係なく、結果の多くはすでに事前に決定されています:アメリカにおけるより広範な社会的対立は避けられません。臨界点が急速に近づいています。

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